解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也， 是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>